ವಿಲ್ಫಿ ರೆಬಿಂಬಸಾಚ್ಯಾ ’ಮೂಗುತಿ’ ಕಥೆಚೆರ್ ಅಧ್ಯಯನ್ – विलफी रेबिंबसाच्या ’मूगुती’ कथेचेर अध्ययन

JANANUDI.COM NETWORK

ವಿಲ್ಫಿ ರೆಬಿಂಬಸಾಚ್ಯಾ ’ಮೂಗುತಿ’ ಕಥೆಚೆರ್ ಅಧ್ಯಯನ್

15 ಮಾಯ್ 2021: ಆಶಾವಾದಿ ಪ್ರಕಾಶನ್, ಅಖಿಲ್ ಭಾರತೀಯ್ ಕೊಂಕಣಿ ಪರಿಶದ್ ಆನಿ ಉಜ್ವಾಡ್ ಪಂದ್ರಾಳೆ ಹಾಂಚ್ಯಾ ಜೋಡ್ ಪಾಲವಾಂತ್ ಚಲ್‌ಲ್ಲ್ಯಾ ಕಥಾಪಾಠ್ ದುಸ್ರ್ಯಾ ಶಿಂಕಳೆಂತ್, ವಿಲ್ಫಿ ರೆಬಿಂಬಸಾನ್ 1970-ವ್ಯಾ ದಾಕ್ಡ್ಯಾಂತ್ ಬರಯಿಲ್ಲ್ಯಾ ’ಮೂಗುತಿ’ ಕಥೆಚೆರ್ ಅಧ್ಯಯನ್, ಪಯ್ಣಾರಿ ಸಂಪಾದಕ್ ವಲ್ಲಿ ಕ್ವಾಡ್ರಸಾನ್ ಚಲವ್ನ್ ವೆಲೆಂ. ಮಂಗ್ಳುರ್, ಗೊಂಯ್ ಕೊಲೆಜಿಂನಿ ಶಿಕ್ಚಿಂ ವಿಧ್ಯಾರ್ಥಿಂ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ್, ತಶೆಂಚ್ ಹೆರ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಾಥಾವ್ನ್ ಸಾಹಿತಿಕ್ ಅಭಿರುಚ್ ಆಸ್ಚ್ಯಾಂನಿ ಹಾಜರ್ ಆಸ್‌ಲ್ಲ್ಯಾ ಹ್ಯಾ ವೆಬಿನಾರಾಚಿ ಸುರ‍್ವಾತ್ ಬಾಯ್ ಸಿಯಾಲಿನಿ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಗೊಂಯ್ ಹಿಣೆಂ ಜೆರಾಲ್ ಯೆವ್ಕಾರ್ ಮಾಗುನ್, ಹ್ಯಾ ಕಥಾಪಾಠಾಚ್ಯಾ ಮಿಸಾಂವಾವಿಶಿಂ ಮಟ್ವೊ ವಿವರ್ ದಿಲೊ. ಉಜ್ವಾಡ್ ಪಂದ್ರಾಳ್ಯಾಚೊ ಸಂಪಾದಕ್ ಮಾ|ರೋಯ್ಸನ್ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸಾನ್ ಯೆವ್ಕಾರ್ ಕೆಲೊ.

ವಲ್ಲಿ ಕ್ವಾಡ್ರಸಾನ್ 1970ವ್ಯಾ ಕಾಳಾರ್ ಕಥೆಚಿ ಪಾಠ್‌ಭುಂಯ್‌ಚೆರ್ ವಿವರ್ ದಿವುನ್ ಮುಂಬಯ್ ಅಂಡರ್‌ವರ್ಲ್ಡ್ ಮಾಫಿಯಾ, ಆನಿ ತವಳ್ಚಿ ದೇಶಾಚಿ, ರಾಜ್ಯಾಚಿ ತಶೆಂಚ್ ಮಂಗ್ಳುರ‍್ಚಿ ಆರ್ಥಿಕ್, ಸಾಮಾಜಿಕ್ ಪರಿಗತ್ ಕಸಲಿ ಆಸ್ಲಿ ಮ್ಹಳ್ಳ್ಯಾಚೆರ್ ಮಟ್ವೊ ವಿವರ್ ದಿತಚ್, ಕಥೆಚ್ಯಾ ಪಾಂಚ್ ಅಂಶಾಂಚೊ ಉಲ್ಲೇಕ್ ಕರುನ್, ’ಮೂಗುತಿ’ ಕಥೆಚೆರ್ ಖೊಲಾಯೆನ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣ್ ಕೆಲೆಂ.

ಬಾಯ್ ಯೋಗಿತಾ ವೆರ್ಣೇಕರ್ ಹಿಣೆಂ ಅಪ್ಲ್ಯಾ ಸಮೀಕ್ಶೆಂತ್ ’ಮೂಗುತಿ’ ಕಥಾ ತಶೆಂಚ್ ತ್ಯಾ ಕಥೆಚ್ಯಾ ಪಾಠ್‌ಭುಂಯ್‌ಚ್ಯಾ ಸವಿಸ್ತಾರ್ ವಿವರಣಾಚಿ ಥೊಕ್ಣಾಯ್ ಕರುನ್ ಮಂಗ್ಳುರಾಂತ್ ಕಥಾಕಾರ್ ಫಕತ್ ದಾದ್ಲೊ/ಬಾಯ್ಲ್ ವಿಶ್ಯಾಂಚೆರ್ ಉರಾನಾಸ್ತಾಂ ವೆಗ್-ವೆಗಳ್ಯಾ ವಿಶ್ಯಾಂಚೆರ್ ಕಥಾ ಬರಯ್ತಾತ್ ಮ್ಹಣಾಲಿ. ದುಸ್ರಿ ಸಮೀಕ್ಶಕಿ ಬಾಯ್ ಕೊನ್ಸೆಪ್ಟಾ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಆಳ್ವಾನ್ ಏಕ್ ವಾಚ್ಪಿ ಜಾವ್ನ್ ಅಪ್ಣಾಕ್ ಮೂಗುತಿ ಕಥಾ ಕಶಿ ಲಾಗ್ತಾ ಆನಿ ಸಾಮಾಜಿಕ್ ನದ್ರೆನ್ ಹಿ ಕಥಾ ತ್ಯಾ ಕಾಳಾರ್ ತಶೆಂಚ್ ಆಯ್ಚ್ಯಾ ಕಾಳಾರ್ ಸಮ್ಜುಂಕ್ ಕಿತ್ಲಿ ಮಹತ್ವಾಚಿ ಮ್ಹಣಾಲಿ.

ದೊ|ಆಸ್ಟಿನ್ ಡಿ’ಸೋಜ್ ಪ್ರಭು, ಬಾಯ್ ಫ್ಲೋರಿನ್ ಕ್ಯಾಸ್ತಲಿನೊನ್ ಕಥಾಪಾಠಾಂತ್ ಚಲ್‌ಲ್ಲ್ಯಾ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾವಿಶಿಂ ದಾಧೊಸ್ಕಾಯ್ ಉತ್ರಾಯ್ಲಿ. ಬಾಬ್ ಶೈಲೇಂದ್ರ ಮೆಹ್ತಾನ್ ಧಿನ್ವಾಸ್ ಆಟಯ್ಲೆ. ಬಾಯ್ ಸಿಯಾಲಿನಿ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸಾನ್ ಹೆಂ ವೆಬಿಬಾರ್ ಚಲವ್ನ್ ವ್ಹೆಲೆಂ.

विलफी रेबिंबसाच्या ’मूगुती’ कथेचेर अध्ययन

१५ माय २०२१: आशावादी प्रकाशन, अखील भारतीय कोंकणी परिशद आनी उज्वाड पंद्राळे हांच्या जोड पालवांत चल‌ल्ल्या कथापाठ दूसऱ्या शिंकळेंत, विलफी रेबिंबसान १९७०-व्या दाकड्यांत बरयिल्ल्या ’मूगुती’ कथेचेर अध्ययन, पयणारी संपादक वल्ली क्वाड्रसान चलवन वेलें. मंगळूर, गोंय कोलेजिंनी शिकचीं विध्यार्थीं, प्राध्यापक, तशेंच हेर प्रांत्याथावन साहितीक अभिरूच आसच्यांनी हाजर आस‌ल्ल्या ह्या वेबिनाराची सूर‍्वात बाय सियालिनी फेर्नांडीस गोंय हिणें जेराल येवकार मागून, ह्या कथापाठाच्या मिसांवाविशीं मटवो विवर दिलो. उज्वाड पंद्राळ्याचो संपादक मा|रोयसन फेर्नांडिसान येवकार केलो.

वल्ली क्वाड्रसान १९७०व्या काळार कथेची पाठ‌भुंय‌चेर विवर दिवून मुंबय अंडर‌वरल्ड माफिया, आनी तवळची देशाची, राज्याची तशेंच मंगळूर‍्ची आर्थीक, सामाजीक परिगत कसली आसली म्हळ्ळ्याचेर मटवो विवर दितच, कथेच्या पांच अंशांचो उल्लेक करून, ’मूगुती’ कथेचेर खोलायेन विशलेषण केलें.

बाय योगिता वेर्णेकर हिणें अपल्या समीक्षेंत ’मूगुती’ कथा तशेंच त्या कथेच्या पाठ‌भुंय‌च्या सविसतार विवरणाची थोकणाय करून मंगळुरांत कथाकार फकत दादलो/बायल विश्यांचेर उरानासतां वेग-वेगळ्या विश्यांचेर कथा बरयतात म्हणाली. दुस्री समीक्षकी बाय कोन्सेपटा फेर्नांडीस आळवान एक वाचपी जावन अपणाक मूगुती कथा कशी लाग्ता आनी सामाजीक नद्रेन ही कथा त्या काळार तशेंच आयच्या काळार समजुंक कितली महत्वाची म्हणाली.

दो|आसटीन डी’सोज प्रभू, बाय फ्लोरीन क्यासतलिनोन कथापाठांत चल‌ल्ल्या विशलेषणाविशीं दाधोसकाय उत्रायली. बाब शैलेंद्र मेहतान धिन्वास आटयले. बाय सियालिनी फेर्नांडिसान हें वेबिबार चलवन व्हेलें.